Τετάρτη 26 Οκτωβρίου 2016

ΠΑΛΑΙΟΝΤΟΛΟΓΙΚΑ και ΚΕΛ: Μια ακόμα απειλή !

“Το 1837 ηγεμόνας στην Ελλάδα ήταν ο γερμανοτραφής βασιλιάς Όθωνας. Κάποια μέρα ένας Βαυαρός στρατιώτης της φρουράς του Όθωνα έκανε σκοπιά στη γέφυρα πάνω απ’ το Μεγάλο Ρέμα, την κοίτη ενός ξεροπόταμου στο Πικέρμι, ένα χωριό λίγα μίλια βορειοανατολικά της Αθήνας. Του φάνηκε λοιπόν σαν κάτι να λαμποκοπά μες το ρέμα. Σκαλίζοντας το χώμα ανέσυρε αυτό το κάτι, που θύμιζε ανθρώπινο κρανίο που είχε ενσωματωμένες πάνω του διαμαντόπετρες!!. Έσπευσε να κρύψει τον θησαυρό του σε κάποια τάφρο στο Πικέρμι.
Όταν γύρισε στο Μόναχο, δεν έπαψε να κοκορεύεται για το πολύτιμο αρχαιοελληνικό εύρημά του, το κρανίο με τους πολύτιμους λίθους. Όταν κάποτε προσπάθησε να το πουλήσει τον συνέλαβαν για τυμβωρυχία. Η αστυνομία κάλεσε τον διακεκριμένο ζωολόγο Ανδρέα Βάγκνερ σαν τον πλέον ειδήμονα. Αποδείχτηκε τότε πως τα “διαμάντια” δεν ήταν τίποτα άλλο παρά κρύσταλλοι ασβεστίτη. Αλλά, προς κατάπληξη του Βάγκνερ, το κρανίο δεν ανήκε σε αρχαίο Έλληνα, μα σε ανθρωποειδή πίθηκο ηλικίας 13 εκατομμυρίων ετών.
Το μοναδικό αυτό εύρημα του στρατιώτη άναψε τη σπίθα για να ξεκινήσουν πυρετωδώς οι έρευνες για αναζήτηση οστών στην Ελλάδα.

Γερμανοί, Αυστριακοί, Γάλλοι, Ελβετοί, Εγγλέζοι και Έλληνες επιστήμονες  μαζεύτηκαν στο Πικέρμι, όπου επιχείρησαν ευρείας κλίμακας ανασκαφές στο διάστημα μεταξύ 1839 με 1912. Έτσι, από το Μεγάλο Ρέμα ήρθαν στην επιφάνεια υπολείμματα όντων που από τη μια φαίνονταν οικεία και αναγνωρίσιμα, μα από την άλλη πάλι ήταν εντελώς περίεργα. Σχεδόν όλα τα ευρήματα του Πικερμίου αποκαλύφθηκε πως ήταν ενδιάμεσου τύπου, οι «κρίκοι που λείπανε» ανάμεσα σε διαδοχικές περιόδους, στοιχείο που ενίσχυε σημαντικά την αναδυόμενη νέα τότε θεωρία για την Εξέλιξη των Ειδών (Δαρβίνος, πρώτη έκδοση 1859).

Τα παλαιοντολογικά ευρήματα του Πικερμίου αναφέρονται σε επιστολή του Δαρβίνου προς τον  ερευνητή παλαιοντολόγο Albert Gaudry17 Σεπτεμβρίου 1866 [Charles Darwin: The Correspondence, Cambridge University Press, σελ. 317].
Τα ευρήματα της Αττικής αναφέρονται επίσης στα συγγράμματα του Δαρβίνου “Καταγωγή των ειδών” και  “Καταγωγή του ανθρώπου”.


Σήμερα πλέον, περισσότερα από 8.000 δείγματα απολιθωμένων οστών απ’ τις ανασκαφές στο Πικέρμι φυλάσσονται σε μουσεία ανά τον κόσμο.
Οι παλαιοντολόγοι έφεραν στο φως πλήθος απολιθωμάτων από πενήντα τρία (53) συνολικά διαφορετικά είδη της Νεογενούς περιόδου.  Πέρα από τα ανθρωποειδή, τις στρουθοκαμήλους, τους χοίρους, τα τριοπληφόρα άλογα, βρέθηκαν τεράστιες χελώνες, μεγέθους όσο ένα Βολκσβάγκεν Beetle.

Τα σαρκοβόρα – ύαινες, λιοντάρια, αρκούδες και οι σπαθόδοντες τίγρεις  αναδείχτηκαν πολύ μεγαλύτερα από τους σημερινούς απογόνους τους  θηρευτές. Τα πιο ογκώδη οστά ανήκαν σε μεγάλους μαστόδοντες, την γιγάντια καμηλοπάρδαλη Helladotherium, ρινόκερους και τον κτηνώδη  χαλικοθήριο Ancylotherium, ένα βαρύ φυτοφάγο ζώο με αγκιστρωτά νύχια αντί για οπλές.
Το πιο εντυπωσιακό που βρέθηκε στο Πικέρμι ήταν ο τεραστίων διαστάσεων ελέφαντας Deinotherium giganteum, το δεύτερο σε μέγεθος χερσαίο θηλαστικό που περπάτησε ποτέ στη γη (μετά τον Intricotherium). Τα δεινοθήρια έφταναν σε ύψος τα 4.5 μέτρα και έφεραν χαυλιόδοντες που γύριζαν προς τα κάτω και πίσω, αντί για πάνω και εμπρός. Μετακινούνταν στην Ευρώπη, Ευρασία και Αφρική μέχρι την εξαφάνισή τους, κατά την πλειστόκαινο εποχή. 
Πώς συνέβη και τέτοια μεγάλη ποικιλία ζώων κατέληξαν να βρεθούν σωρευμένα όλα μαζί σ’ ένα ρέμα; Ορισμένοι παλαιοντολόγοι υποστήριξαν πως κάποιο κατακλυσμιαίο φαινόμενο, ας πούμε μια τεράστιας έκτασης κατολίσθηση, προκάλεσε βίαιη εισροή θαλασσίων υδάτων, που συνέπτυξε τα πανικόβλητα ζώα πριν τελικά πνιγούν κάτω απ’ τις λάσπες. Ο Γάλλος παλαιοντολόγος Albert Gaudry υπέθεσε πως ίσως η ραγδαία άνοδος των υδάτων στο Αιγαίο ανάγκασε τα ζώα να περιοριστούν στο βουνό της Πεντέλης όπου κατέληξαν να λιμοκτονούν. Ο Othenio Abel παρατήρησε πως πολλά από οστά των μελών των μεγάλων φυτοφάγων ζώων ήταν θραυσμένα σαν από κατάγματα και έκανε την υπόθεση ότι μια καταστροφική δασική πυρκαγιά οδήγησε τα ζώα αφηνιασμένα στον γκρεμό.”

Τα απολιθώματα του Πικερμίου ήταν αυτά που επέτρεψαν στους επιστήμονες του 19ου αιώνα να αναπτύξουν παραπέρα την τολμηρή θεωρία πως η Ελλάδα υπήρξε σταυροδρόμι μαζικών μεταναστεύσεων πολλών ζωικών ομάδων, κυρίως προβοσκιδοτών, ανάμεσα στην Ασία, την Ευρώπη και την Αφρική κατά την Μειόκαινο Εποχή, πριν από 25 έως 5 εκατομμύρια χρόνια. Μερικά από τα αφανισθέντα πλέον είδη έμοιαζαν με τους σημερινούς ελέφαντες της Αφρικής και της Ασίας, συνεισφέροντας πολύτιμη γνώση για τις καταβολές των ζώων αυτών, και εξάπτοντας το ενδιαφέρον για παραπέρα έρευνα για τις ενδιάμεσες μορφές θηλαστικών. Απολιθωμένα υπολείμματα σαν αυτά του Πικερμίου υπάρχουν επίσης  και σε άλλες περιοχές της Ευρώπης, τη βόρεια Ελλάδα (Εύβοια, Βοιωτία, Θεσσαλία, Μακεδονία), στη Σάμο και μερικά ακόμα νησιά του Αιγαίου, στη Δυτική Τουρκία, τη Βόρεια Αφρική, και την οροσειρά Σιουαλίκ της Ινδίας και του Πακιστάν. 

Οι σημαντικότερες παλαιές ανασκαφές έγιναν από τους Albert Gaudry, Ηρακλή και Μάξιμο Μητσόπουλο ( 1855-56 και 1860 ), Arthur Smith Woodward και Θεόδωρο Σκούφο ( 1901 ), και  Othenio Abel  (1912 ).


Δεν υπάρχουν ασφαλείς ενδείξεις για τις ακριβείς θέσεις των παλαιών ανασκαφών. Πρέπει να σημειωθεί ότι η κοίτη του ρέματος έχει υποστεί αλλαγές στη διαμόρφωσή της σαν συνέπεια των γεωργικών δραστηριοτήτων και της ανάπτυξης του οικισμού του Πικερμίου, μα και της ανθρώπινης αυθαιρεσίας (ρίψεις μπάζων κλπ.)

Το Πανεπιστήμιο της Αθήνας ξεκίνησε νέες έρευνες (Καθηγητής Γ. Θεοδώρου) από το 2008 και έπειτα, αναζητώντας συνεχώς  ν έ ε ς  θ έ σ ε ι ς,  διαφορετικές (Pikermi Valley 1 έως 4 ή PV1 - PV4) από εκείνες των (αμφιλεγόμενων) σημείων των παλαιών ανασκαφών, και ήδη οι προσπάθειες απέδωσαν σημαντικά ευρήματα. Ενδιαφέρον εύρημα ήταν ωμοπλάτη προβοσκιδοτού Deinotherium, μήκους 93 εκ. στη θέση PV3, που μάλλον συμπίπτει με τη θέση των ανασκαφών του Albert Gaudry. Οι επιστήμονες εκτιμούν πως τα ευρήματα στην περιοχή του Πικερμίου δεν ανήκουν σε χρονολογικά ομοιογενή πανίδα, αλλά κατανέμονται σε δύο ή και τρία επίπεδα-ορίζοντες, που αντιστοιχούν σε ξεχωριστές χρονολογικές περιόδους, και σε θέσεις κατά μήκος του ρέματος, εντός της κοίτης και στις παρυφές του. Πολλά από αυτά εκτίθενται στην Έκθεση των Παλαιοντολογικών  Θησαυρών που λειτουργεί στο Πικέρμι. 

Βρήκαμε και παραθέτουμε ένα απόσπασμα από Τεχνική Έκθεση του Εθνικού Μετσόβειου Πολυτεχνείου που περιλαμβάνεται στα δεδομένα GIS της ESRI (Environmental Systems Research Institute). Υπογράφει ο Καθηγητής του ΕΜΠ Γ. Τσακίρης, Συντονιστής της Ιδρυτικής Επιτροπής του Εθνικού Δικτύου Εργαστηρίων για τη Διαχείριση των Υδατικών Πόρων.  

“Η παλαιοντολογική θέση του Πικερμίου  α π ε ι λ ε ί τ α ι  από τις μελλοντικές εγκαταστάσεις συστημάτων επεξεργασίας υδάτων από την Εθνική Υπηρεσία Υδάτων (ΕΥΔΑΠ) στην παρακείμενη περιοχή.” Σεπτέμβριος 2007                     

Απόλυτα δικαιολογημένες λοιπόν οι φωνές ανησυχίας και διαμαρτυρίας για κάθε παρέμβαση που θα επιχειρούσε η ΕΥΔΑΠ σε μια τόσο ευαίσθητη περιοχή, αναγνωρισμένη από τη διεθνή επιστημονική κοινότητα σαν  τ ό π ο ς  α ν α φ ο ρ ά ς  για την Παλαιοντολογία.    

                                                      
ΠΗΓΕΣ:
1.      Adrienne Mayor: The First Fossil Hunters: Dinosaurs, Mammoths and Myth in Greek and Roman Times
2.      Pikermi; New Excavations at a Classical Locality G. Theodorou , S. Roussiakis , A. Athanassiou , V. Mitsopoulou , Ch. Solomos , A. Lychounas
3.      Remarks on new proboscidean remains from the classical Late Miocene locality of Pikermi and their associated fauna 2014 Socrates Roussakis, Athanassios Athanassiou, Dimitrios Michaelidis, Vasiliki Mitsopoulou, Christos Solomos and George Theodorou

Τρίτη 18 Οκτωβρίου 2016

ΜΙΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - ΚΡΑΥΓΗ ΑΓΩΝΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΡΤΕΜΙΔΑ....



Αποτέλεσμα εικόνας για αρτεμιδα αττικης





Πρόκειται για μια επιστολή ενός συνδημότη μας, η οποία  δημοσιεύτηκε πρόσφατα στην εφημερίδα "Δημότης Ανατολικής Αττικής" και δημιούργησε ιδιαίτερη αίσθηση.. Η επιστολή, που αναδημοσιεύτηκε μάλιστα και σε αρκετά ιστολόγια της Αττικής, έχει ως εξής:



       «Πριν ξεκινήσω θα ήθελα να διευκρινίσω πως δεν γνωρίζω προσωπικά, ούτε το νυν Δήμαρχο αλλά ούτε και κάποιον από τους πρώην δημάρχους Σπάτων-Αρτέμιδας, ή Αρτέμιδος, όπως ονομάζονταν πριν τη συνένωση με το νόμο Καποδίστρια. Το κείμενο που θέλω να επικοινωνήσω δεν έχει την παραμικρή πολιτική ή κομματική χροιά και αναφέρεται στην πόλη της Αρτέμιδας, ως αυτόνομη γεωγραφική οντότητα.
Νιώθοντας σίγουρος πως θα βρω πολλούς που να ταυτίζονται με τις απόψεις και τα συναισθήματά μου,θέλω να δείξω την αγανάκτησή μου για τις υπηρεσίες και τον τρόπο με τον οποίο όλα αυτά τα χρόνια έχει αντιμετωπιστεί διαχρονικά η πόλη και οι κάτοικοι της Αρτέμιδας, με επιπτώσεις στη ζωή μας αλλά κυρίως στην ανατροφή και εκπαίδευση των παιδιών μας.
Αφορμή στάθηκε μία πρόσφατη επαφή μου σε αθλητικό σύλλογο γειτονικού, για μία ακόμα φορά, δήμου. Μου ήρθαν στο μυαλό οι πόσες, πολλές φορές που χρειάσθηκε να καταφύγω σε άλλες, όμορες πόλεις για κάποια αυτονόητη υπηρεσία, που η πόλη μου δεν είναι ικανή να μου παρέχει.
Χρόνια πριν, από τον Δημοτικό παιδικό σταθμό ακόμη, που λόγω εξαιρετικά περιορισμένων θέσεων δεν μπόρεσε να δεχθεί τα παιδιά μου, φτάνουμε σχεδόν δέκα χρόνια μετά, στο σήμερα.

Η οικογένειά μου όπως και πάρα πολλών άλλων δημοτών της Αρτέμιδας,υποχρεούται να διανύει άπειρα χιλιόμετρα ετησίως,(πάνω από 3.000!!), πληρώνοντας σε χρήμα, χρόνο και ατελείωτο κόπο το δικαίωμα της άθλησης και εκπαίδευσης, φυσικά όχι στη πόλη μας. Αιμορραγούμε, ανταγωνιζόμενοι καθημερινά το χρόνο και με ατελείωτο άγχος,προσπαθούμε να δώσουμε στα παιδιά μας το αυτονόητο δικαίωμα στον αθλητισμό και τη πρόοδο.
Και το ερώτημα είναι, γιατί όλες ανεξαιρέτως οι όμορεςπόλεις καρπώνονται τις προσπάθειες- επιτυχίες των παιδιών μας, καθώς επίσης και τα οικονομικά οφέλη που δεν είναι καθόλου ευκαταφρόνητα; Γιατί εμείς, ως πόλη δε μπορούμε; Τι κάναμε ή τι συνεχίζουμε να κάνουμε λάθος;

Σύμφωνα με τη τελευταία απογραφή του 2011(πηγή: Wikipedia), ο μόνιμος πληθυσμός της Αρτέμιδας ήταν 21.286 κάτοικοι. Εύκολα μπορεί κανείς να υπολογίσει και να εκτιμήσειπερίπου σε πόσες οικογένειες και σπίτια αντιστοιχούν οι κάτοικοι αυτοί.
Εάν κανείς προσθέσει και τα σπίτια των παραθεριστών,που δεν είναι μόνιμοι κάτοικοι αλλά όλοι ξέρουμε πως είναι πολλοί, τότε εύκολα συμπεραίνει πως ο αριθμός των σπιτιών για τα οποία οι ιδιοκτήτες τους πληρώνουν δημοτικά τέλη μέσω του σίγουρου εισπρακτικού μηχανισμού της Δ.Ε.Η, είναι μεγάλος.
Ενδεικτικά στις πόλεις των Σπάτων και της Ραφήνας και κατά την ίδια απογραφή, ο μόνιμος πληθυσμός καταγράφηκε στους 12.557 και 12.168 κατοίκους,αντίστοιχα.Είναι πράγματι αποκαρδιωτική ή όποια συσχέτιση και σύγκριση μεταξύ του αριθμού των μόνιμων κατοίκων (χωρίς να λαμβάνονται καν υπόψη οι παραθεριστές, που δεν είναι μόνιμοι κάτοικοι), και του ύψους των πιθανών εισφορών και της ποιότητας των υπηρεσιών που παρέχονται, από τις συγκρινόμενες πόλεις προς τους κατοίκους τους.

Και το επόμενο ερώτημα που εύλογα γεννάται είναι:Που πήγαν ή και που πάνε όλα αυτά τα χρήματα;
Έχει ποτέ ανταποδοθεί κάτι σε αυτήν την άμοιρη πόλη; Η πολιτεία έχει ποτέ διαθέσει κονδύλια; Μήπως απλά κανείς και ποτέ δεν έχει ενδιαφερθεί; Η Αρτέμιδα έχει την ίδια μορφή εδώ και δεκαετίες, οπότε κάποιος μπορεί να συμπεράνει πως τίποτα έως ελάχιστα έχουν δοθεί ως υπηρεσίες προς τους πολίτες της ή ως υποδομές στην πόλη.

Άναρχη δόμηση, βρώμικη παρά τις φιλότιμες προσπάθειες των υπαλλήλων καθαριότητας, χωρίς δρόμους, χωρίς σχολεία, χωρίς χώρους άθλησης, χωρίς ταυτότητα, με ελάχιστη πρόνοια, χωρίς καμία υποδομή αλλά κυρίως χωρίς όραμα. Και οι πολίτες διαχρονικά, στο ίδιο έργο θεατές, πληρώνουν τα δημοτικά τέλη, αλλά τις υπηρεσίες άθλησης και εκπαίδευσης τις καταβάλουν στις όμορες πόλεις. 

Έτσι λοιπόν περνάνε τα χρόνια, απλά επιβιώνοντας και ελπίζοντας για κάτι καλύτερο στο «ELDORADO» της Ανατολικής Αττικής. Και λέω «ELDORADO», γιατί απλά και ξεκάθαρα,νείτε μας αρέσει είτε όχι, έτσι μας αποκαλούν. Και πως αλλιώς θα μπορούσαν να μας αποκαλέσουν αφού η Αρτέμιδα είναι πραγματικά δεκαετίες πίσω, όχι μόνο από τις υπόλοιπες όμορες πόλεις αλλά και από όλες τις πόλεις της περιοχής των Μεσογείων.

Το μόνο που έχει αλλάξει τα τελευταία χρόνια,είναι η πολύ μεγάλη οικιστική ανάπτυξη της περιοχής λόγω κυρίως του αεροδρομίου, που όμως είναι παράλληλα υπεύθυνο για τη τεράστια ηχορύπανση και μόλυνση από τον ήχο και τα καυσαέρια των αεροπλάνων, κάνοντας συνεπώς την όλη κατάσταση ακόμα χειρότερη.
Αλήθεια,κάποια ουσιαστικά ανταποδοτικά τέλη, (εκτός την υποτυπώδους διαμόρφωσης μέρους του παραλιακού μετώπου) από το αεροδρόμιο προς τη πόλη μας υπάρχουν; Και εάν ναι, έγιναν κάτι και τι; Μήπως τα οφέλη πάνε σε άλλες πόλεις και εμείς απλά δεχόμαστε αδιαμαρτύρητα,ως χώρος απόθεσης αποβλήτων,όλους τους ρύπους του αεροδρομίου, με επιβάρυνση της υγείας μας και χωρίς κανένα όφελος για την πόλη και τους πολίτες της;

Πραγματικά ας αναρωτηθούμε τι να περιμένουμε; Και όπως χαρακτηριστικά κάποιοι μου ανέφεραν: «Δεν είστε ικανοί να αλλάξετε το όνομα με το οποίο είναι γνωστή η πόλη σας, πως περιμένετε να αλλάξετε προς το καλύτερο;». Ίσως είναι συμβολική και «τραβηγμένη» ή φράση, αλλά ίσως και να έχουν δίκιο. Θυμάται κανείς ποιες πόλεις ονομάζονταν Κατσιπόδι, Σούρμενα,Ποδονύφτης, Κούλουρη ή Μαγκουφάνα. Αυτές οι πόλεις αλλάξαν όνομα, αλλά και μορφή. Εμείς; Με όλο τον πιθανό συμβολισμό που μπορεί να έχει η ονοματολογία, (το όνομα έχει επίσημα αλλάξει από Λούτσα σε Αρτέμιδα το 1974!!!), πρέπει να αναρωτηθούμε, θέλουμε να είμαστε Λούτσα ή να γίνουμε Αρτέμιδα. Γιατί αυτές οι άλλες πόλεις άλλαξαν και εμείς δε μπορούμε; Τι πρέπει να κάνουμε και γιατί δε το κάνουμε;

Αγαπητέ κ. Δήμαρχε, με όλο το σεβασμό προς το θεσμό και το αξίωμά σας. Αγαπητέ κ. Μάρκου.ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ, ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ, ΚΑΝΤΕ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ.
Εάν δεν είμαστε ικανοί να κάνουμε τα σχολεία που η πόλη μας εδώ και χρόνια απελπισμένα χρειάζεται, εάν δεν είμαστε ικανοί να κάνουμε έστω ένα μικρό κλειστό γυμναστήριο όπως έχουν όλες οι πόλεις των Μεσογείων, που έχουν ακόμα και το μισό πληθυσμό,για να αθληθούν τα παιδιά μας, κάντε τότε μία πλατεία, κάντε ένα δρόμο, πεζοδρομήστε κάτι, βάλτε ονόματα, φώτα και σήμανση στους δρόμους, ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ. ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ, που να έχει στρατηγική σημασία και συμβολισμό πως κάτι γίνεται.Δώστε σημεία ζωής και ένα μήνυμα πως υπάρχουμε, ενδιαφερθείτε, ΚΑΝΤΕ ΚΑΤΙ.
Μπορείτε να δώσετε ένα στίγμα και ένα όραμα; Μπορείτε να αποφασίσετε εάν την πόλη μας τη θέλετε Λούτσα ή Αρτέμιδα;»

Με εκτίμηση,
Στάθης Παυλάκος
Δημότης και κάτοικος Αρτέμιδος