Παρασκευή 20 Οκτωβρίου 2017

ΔΙΑΒΟΥΛΕΥΣΗ : Οριοθέτηση Ρέματος Ραφήνας

Όταν παραβιάζεται η κοινή λογική 

Η συνεδρίαση της Επιτροπής Διαβούλευσης της Τετάρτης 18 Οκτωβρίου 2017 με θέμα “Διευθέτηση – Οριοθέτηση Ρέματος Ραφήνας – Περιβαλλοντικές Επιπτώσεις” εξελίχθηκε εν μέσω έντονων αντεγκλήσεων, χωρίς να καταλήξει σε συγκεκριμένες προτάσεις. Αποφασίστηκε να επανασυγκληθεί μέσα στον Οκτώβριο.

Κάθε λογικός άνθρωπος θα σκεφτόταν πως για να προγματοποιηθεί Διαβούλευση της Δημοτικής Επιτροπής Διαβούλευσης για να εκφράσει τις απόψεις της σε ένα τέτοιο θέμα όπως η «Μελέτη Διευθέτησης – Οριοθέτησης του ρέματος Ραφήνας»
     ·       Και επειδή το θέμα είναι τεχνικής φύσης και οι μετέχοντες στη διαβούλευση είναι αναρμόδιοι να εκτιμήσουν την Μελέτη, αφού στερούνται των τεχνικών γνώσεων 
     ·        Και επειδή άπτεται σαφώς του σχεδιασμού και της υλοποίησης του ΚΕΛ στο Πλατύ Χωράφι, που είναι γνωστό τοις πάσι για το πόσες αντιδράσεις έχει προκαλέσει

θα έπρεπε να ισχύουν οι παρακάτω προϋποθέσεις :



     ·        να έχει αναθέσει ο Δήμος τη σχετική γνωμοδότηση σε ειδικό περιβαλλοντολόγο, ώστε να υπάρχει μια εισήγηση – αξιολόγηση της Μελέτης από πλευράς Δήμου
     ·        και ανάλογα οι μετέχοντες στη Διαβούλευση να έχουν επίσης συμβουλευτεί ειδικό περιβαλλοντολόγο επί της Μελέτης της ΕΥΔΑΠ και της εισήγησης του Δήμου, ώστε να μπορούν να διατυπώσουν κριτικά τις απόψεις τους

Σε κάθε άλλη περίπτωση η σύγκληση Διαβούλευσης για το θέμα αυτό δεν έχει κανένα απολύτως νόημα, εκτός από την απόσπαση συνυπευθυνότητας εκ μέρους της Επιτροπής Διαβούλευσης για τη επιλογή χωροθέτησης του ΚΕΛ στη θέση ΠΛΑΤΥ ΧΩΡΑΦΙ και από την τήρηση μιας κατ’ επίφαση δημοκρατικής διαδικασίας, που τίποτα ουσιαστικό δεν έχει να προσφέρει. 



Όπως μαθαίνουμε, επίσης, ο Δήμος Σπάτων Αρτέμιδος, με απόφαση της Οικονομικής Επιτροπής, έχει παραιτηθεί από την αίτηση που έγινε εκ μέρους του Δήμου το 2014 προς το Συμβούλιο της Επικρατείας να ακυρωθεί το Προεδρικό Διάταγμα (2014) που επικύρωνε τον καθορισμό των οριογραμμών τμήματος του ρέματος Ραφήνας στην περιοχή της Εγκατάστασης Επεξεργασίας Λυμάτων (ΕΕΛ) Βορείων Μεσογείων του Δήμου Σπάτων – Αρτέμιδος, και αποδεσμεύει τους νομικούς του από τη διαδικασία εκδίκασης.
Παρεμπιπτόντως, ένα σχόλιο : Τόσο η αίτηση ακύρωσης ενός Προεδρικού Διατάγματος που υποβάλλεται στο Συμβούλιο της Επικρατείας, όσο και η παραίτηση από την υποβληθείσα αίτηση ακύρωσης δεν μπορεί παρά να είναι αποφάσεις αρμοδιότητας του Δημοτικού Συμβουλίου και όχι της Οικονομικής Επιτροπής. Η Οικονομική Επιτροπή εγκρίνει την ανάθεση και τη δαπάνη στους νομικούς που έχουν επιληφθεί να προωθήσουν τις διαδικασίες. 
Υπήρξε λοιπόν απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου να αποσυρθεί η αίτηση ακύρωσης ενώπιον του ΣτΕ της απόφασης του Προεδρικού Διατάγματος για την επικύρωση της τμηματικής οριοθέτησης του ρέματος ;;!!


Δεν αμφισβητεί κανείς πως η οριοθέτηση του Ρέματος Ραφήνας είναι επιβεβλημένη και εκκρεμεί αδικαιολόγητα επί σειρά ετών.

Όμως, αν λάβει κανείς υπόψη του τα ανακόλουθα(να μη ξεχνιόμαστε) γεγονότα :

     1.   Απόφαση 330/2015 στις 27 Νοεμβρίου 2015 του Δημοτικού Συμβουλίου όπου
"εγκρίνει τη διαδικασία διαχείρισης αστικών λυμάτων του Δήμου Σπάτων – Αρτέμιδος να γίνει με σύνδεση στις ΕΕΛ Ψυττάλειας"
     
     2.   Μνημόνιο Συναντίληψης στις 9 Δεκεμβρίου 2015 μεταξύ των Δημάρχων Σπάτων - Αρτέμιδος, Ραφήνας -Πικερμίου και Μαρκόπουλου, ΕΥΔΑΠ, εκπροσώπων των υπουργείων Εσωτερικών και Περιβάλλοντος και της Περιφέρειας


όπου ρητά συνομολογείται ότι "σύμφωνα με το σχεδιασμό της ΕΥΔΑΠ,  μόνη εφικτή και υλοποιήσιμη λύση, στο πλαίσιο του νέου ΕΣΠΑ 2014-2020,  είναι η χωροθέτηση του ΚΕΛ στη θέση Πλατύ Χωράφι …"
     
    3.   Απόφαση 367/2015 στις 21 Δεκεμβρίου 2015 του Δημοτικού Συμβουλίου να προτείνει την τοποθεσία Λακαθέλα – Κήπι και Σπέλα για την εγκατάσταση ΚΕΛ

    4.   Απόφαση της Διυπουργικής Επιτροπής στις 30 Δεκεμβρίου 2015, σαν συνέπεια του Μνημονίου Συναντίληψης, να χωροθετηθεί το ΚΕΛ στη θέση Πλατύ Χωράφι

ώστε τελικά να δρομολογηθεί το ΚΕΛ στο Πλατύ Χωράφι και να ακολουθήσουν κατόπιν οι                  θ ε τ ι κ έ ς   αποφάσεις του Δημοτικού Συμβουλίου Σ-Α:

     ·        380/2016 στις 11 Νοεμβριου 2016 : Περί έγκρισης του νέου σχεδιασμού του ΕΥΔΑΠ σε ότι αφορά τον αγωγό εκτόνωσης του υπο σχεδίαση ΚΕΛ για τους Δήμους Σ-Α & Ρ-Π
     ·        201/2017 στις 6 Ιουνίου 2017 : Περί έγκρισης σχεδίου της Προγραμματικής Σύμβασης μεταξύ των Δήμων Ρ-Π & Σ-Α και της ΕΥΔΑΠ
     ·        και 124/2017 στις 20 Απριλίου 2017 : Παροχή γνώμης επί της Μελέτης Περιβαλλοντικών Επιπτώσεων του έργου «Συλλογή, Επεξεργασία αστικών λυμάτων Δήμων Ρ-Π και Σ-Α και Επαναχρησιμοποίηση – Διάθεση επεξεργασμένων εκροών» (με τις ενσωματωμένες παρατηρήσεις)
    
    Τότε,

δικαιολογημένα θα σταθεί (κανείς) με επιφύλαξη απέναντι στην νέα Μελέτη Οριοθέτησης του Ρέματος Ραφήνας, που ενδεχόμενα να έχει προσαρμοστεί στις ανάγκες μιας επιλεγμένης λύσης για το Αποχετευτικό μέσα από τις διαδικασίες που προαναφέρθηκαν .


Τα μετέχοντα στην Επιτροπή Διαβούλευσης μέλη και φορείς θα πρέπει να αντιμετωπίσουν με σοβαρότητα τα ενδεχόμενα αυτά, για να μη νομιμοποιήσουν με την κατάθεση των απόψεων και των προτάσεών τους μια μελέτη ενδεχόμενα “κομμένη και ραμμένη” στα μέτρα προαποφασισμένων επιλογών.  


ΠΗΓΗ φωτο : irafina.gr

Δευτέρα 16 Οκτωβρίου 2017

Η  ΑΤΤΙΚΗ ΤΩΝ  ΖΩΓΡΑΦΩΝ (ΙΙ)


Το πρώτο μέρος του αφιερώματος πρόβαλε τα πολύ χαρακτηριστικά έργα του Κ. Μαλέα (1879-1928) από την Αττική ύπαιθρο και τις ακτές. 
Ο Μαλέας δεν επηρεάστηκε από την επικρατούσα εκείνη την εποχή Σχολή του Μονάχου, μια και έκανε τις σπουδές του στη Γαλλία, όπου ήδη ανθούσε η τότε ανατρεπτική τάση του ιμπρεσσιονικσμού. 

Θα ήταν παράλειψη, παρ' όλα αυτά, αν απέκλειε κανείς όσα προηγήθηκαν στο νεαρό ακόμα Ελληνικό κράτος, από την εποχή της σύστασής του. 
Η βασιλεία του Βαυαρού Όθωνα έστρεψε τους Έλληνες καλλιτέχνες προς το Μόναχο, ενώ η ίδρυση του Σχολείου των Τεχνών (1837), στο οποίο θα διδάξουν Έλληνες και ξένοι καθηγητές, θα ενισχύσει την προτίμηση αυτή. 
Το Μόναχο δεν είναι ο μόνος πόλος έλξης των Ελλήνων - θα μεταβούν επίσης στην Κοπεγχάγη, τις Βρυξέλλες ή το Παρίσι - είναι όμως ο ισχυρότερος και επίσης η πόλη που φιλοξένησε τους περισσότερους σπουδαστές της τέχνης. '
Αμεση και φυσική συνέπεια είναι η διείσδυση των γερμανικών ρευμάτων στην Ελλάδα κατά τη δεύτερη πεντηκονταετία του αιώνα. 
ΟΔΥΣΣΕΑΣ  ΦΩΚΑΣ







Το Μόναχο κρίνεται από πολλούς αυστηρά. Θεωρείται ότι μετέδωσε στους Έλληνες το πνεύμα ενός άγονου ακαδημαϊκού συντηρητισμού, την περίοδο μάλιστα που στο Παρίσι εκαλλιεργείτο η νέα, γεμάτη ζωή, τέχνη του ιμπρεσιονισμού. Σήμερα, όμως, εξίσου άγονη θεωρείται η σχετική συζήτηση. 


ΓΙΩΡΓΟΣ  ΧΑΤΖΟΠΟΥΛΟΣ 









Φαίνεται πλέον πιο σωστό να επισημανθούν ποια ήταν τα θετικά στοιχεία που πρόσφερε η γερμανική παιδεία και να σημειωθεί η ικανότητα των καλλιτεχνών, όσων επωφελήθηκαν από αυτή, να αποδεσμευθούν κατόπιν από ό,τι στείρο προσέλαβαν. 


ΚΑΡΑΒΙΑ  ΦΛΩΡΑ  ΘΑΛΕΙΑ


Η Θάλεια Φλωρά-Καραβία (1871-1960), ανήσυχη και δραστήρια καλλιτέχνις, περιέτρεξε την Ευρώπη και χώρες της Ανατολής επιζητώντας όχι μόνο τη διεύρυνση της θεματικής, αλλά και την εξέλιξη της τεχνοτροπίας της. Αν το νεανικό της έργο μαρτυρεί τη γερμανική μαθητεία της σε ελεύθερες ακαδημίες του Μονάχου, οι πίνακες της ωριμότητας πιστοποιούν την ευχέρεια με την οποία αφομοιώνει ουσιώδεις αλλαγές της τέχνης.


ΠΡΟΚΟΠΙΟΥ  ΓΙΩΡΓΟΣ




Αυτό που οφείλει η Ελληνική ζωγραφική στην Ακαδημία του Μονάχου είναι η εμπέδωση μιας στέρεης τεχνικής, η άσκηση στο σχέδιο, το χρώμα και την αφήγηση. Αν και ήταν σαφής η ροπή της προς την αναπαράσταση της ιστορίας και την προσωπογραφία, δεν περιόρισε τις θεματικές επιλογές των σπουδαστών, ούτε εμπόδισε τη δημιουργία του προσωπικού ύφους. 
Το ιδίωμα με το οποίο εκφράζεται η πλειονότητα αυτών που μαθήτευσαν στην Ακαδημία, και το οποίο οι Έλληνες μετέφεραν στη σχολή της Αθήνας, επικράτησε να ονομάζεται «ακαδημαϊκός ρεαλισμός». 


ΓΑΛΑΝΗΣ  ΔΗΜΗΤΡΗΣ





ΞΕΝΟΣ  ΝΙΚΟΛΑΟΣ












Η θεματογραφία που επικρατεί στην Ελλάδα κατά το δεύτερο μισό του 19ου αιώνα δεν διαφέρει από εκείνη άλλων ευρωπαϊκών χωρών. Προέχει η ηθογραφία, με την απεικόνιση του βίου των αστικών κέντρων και, προπάντων, της υπαίθρου, με έμφαση στην απόδοση των αρχιτεκτονημάτων, της τοπικής φορεσιάς, των αντικειμένων. Περιγράφονται η αγροτική και ποιμενική ζωή, οι καθημερινές εργασίες, οι εορτές και το πένθος.


Η τοπιογραφία και η νεκρή φύση, στην αρχή διστακτικά, με άνεση αργότερα, κέρδισαν την προτίμηση των εργαστηρίων.

ΠΗΓΗ: 
"Η γένεση της Ελληνικής Ζωγραφικής 1830-1930"
Μανώλης Βλάχος, 
Καθηγητής Ιστορίας της Tέχνης του Πανεπιστημίου Αθηνών

Τρίτη 10 Οκτωβρίου 2017

NATURA 2000


Λάβαμε πρόσφατα τις φωτογραφίες αυτές:
















Το σημείο είναι εύκολα αναγνωρίσιμο, τουλάχιστον για τους ντόπιους. 

Είναι η εκβολή του Ερασίνου ρέματος στη θάλασσα της Βραυρώνας, ούτε 500 μέτρα απ’ τον ναό της Βραυρωνείας Αρτέμιδος. 

Bλέπει κανείς απέναντι και τη μεγάλη ξενοδοχειακή μονάδα του Mare Nostrum. Δυστυχώς, η θέα απ' την πλευρά αυτή περιλαμβάνει και το σκουπίδι ! 

Βουρκάρι.   Νεκρά ψάρια επιπλέουν.
Τί οσμές να αναδύονται στον αέρα από τη ρύπανση αυτή;
Τοξικά απόβλητα;   Δημόσια υγεία;   Περιβάλλον;

Η περιοχή είναι ιδιαίτερα ευαίσθητη περιβαλλοντικά, χαρακτηρισμένη σαν προστατευόμενος υγροβιότοπος, περιοχή NATURA 2000. 
Mε καλαμιώνες, υγρά λιβάδια και αρμυρίκια, με καλλιέργειες στις παρακείμενες εκτάσεις με αμπέλια, κηπευτικά και φυστικιές. 

Για όσους το επισκέπτονται το τοπίο είναι ιδιαίτερο, βρίσκεσαι αλλού!

Σε Δελτίο της Ορνιθολογικής Εταιρείας του 2009 διαβάζουμε το Πρόγραμμα Προστασίας και Ανάδειξης του υγροτόπου Βραυρώνας, ένα μέρος του οποίου είχε τότε ήδη ολοκληρωθεί με τη συνεργασία του Διεθνούς Αερολιμένα Αθηνών και του Δήμου Μαρκόπουλου, βάσει εγκεκριμένων περιβαλλοντικών μελετών.


Με την περιοχή είχε ασχοληθεί στο παρελθόν και ο Συνήγορος του Πολίτη με συγκεκριμένες προτάσεις και προς την Πολιτεία και το τότε ΥΠΕΧΩΔΕ και προς τον Αερολιμένα Αθηνών, του οποίου τα επεξεργασμένα υγρά απόβλητα και τα όμβρια που εξέρχονταν από τη Βόρεια Πύλη του κατέληγαν εδώ, σύμφωνα με Δελτίο Τύπου του Συνήγορου του Πολίτη (2007), όπου και οι αντίστοιχες δεσμεύσεις:


Να υποθέσουμε πως τα όσα φιλόδοξα προβλέπονταν και προβάλλονταν έχουν πια εγκαταλειφθεί;

Οι σημερινές εικόνες είναι αποκαλυπτικές ενός χρόνιου νοσήματος:  

Εποπτεία ανύπαρκτη !
Οι επιτήδειοι, όποιοι κι αν είναι αυτοί, βρίσκουν και κάνουν, ασύδοτοι.


Εμάς δε μας μένει παρά να καλέσουμε τον Δήμο Σπάτων Αρτέμιδος, τους τοπικούς φορείς, την Ομοσπονδία Συλλόγων Σ-Α να κοινοποιήσουν την απαράδεκτη αυτή εικόνα στους αρμόδιους, Νομαρχία, Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ορνιθολογική Εταιρεία, Συνήγορο του Πολίτη και να τους καλέσουν 

Για τοπική αυτοψία  

Για άμεσα μέτρα αποκατάστασης. 



Κυριακή 1 Οκτωβρίου 2017


"ΕΞΑΚΟΛΟΥΘΩ ΝΑ ΚΑΤΑΓΓΕΛΛΩ ΤΗ ΔΙΑΦΘΟΡΑ . . ."

Ήταν κάποτε ένα "θαύμα" που το έλεγαν Ανάβρα

                                . . .  μια τυπικά Ελληνική ιστορία

Λέγεται – κι όχι άδικα – πως η Ελλάδα είναι μια χώρα που καταπίνει τα παιδιά της. Μόνο; Μα εδώ, ολόκληρη κοινότητα έπεσε στα δόντια της.
Η Ανάβρα, η κοινότητα της Μαγνησίας που έγινε γνωστή στο Πανελλήνιο, μα κι έξω απ’ τα σύνορα, σαν ένα λαμπρό δείγμα αυτοδιοικητικής αποτελεσματικότητας, όπου αιρετοί με θέληση και όραμα, αξιοποιώντας τους πόρους και παραμερίζοντας τα γνωστά όποια άθλια μικροσυμφέροντα, συναλλαγές και παραγοντισμούς, πρόσφεραν σ’ ένα τόπο και τους κατοίκους του προκοπή και αισιοδοξία, 
Aυτή η Ανάβρα αφέθηκε να ρημάξει. Να έφταιξε η κρίση;   Όχι!   Την κατάπιε ο Καλλικράτης!

Κυνικά, σχεδόν τιμωρητικά. 

Το σχετικό δημοσίευμα και η συνέντευξη του άξιου και επί 16 χρόνια κοινοτάρχη της Ανάβρας Δημήτρη Τσουκαλά στον ιστότοπο menshouse:


Η Ανάβρα προσέλκυσε το ενδιαφέρον όλων των μεγάλων Μ.Μ.Ε. της Ευρώπης, ως πρότυπο μοντέλου ανάπτυξης. Σήμερα, η εγκατάλειψη της προκαλεί θλίψη, σύμφωνα με τον αναμορφωτή της, Δημήτρη Τσουκαλά.



Ακουγόταν πολύ καλό για να είναι… ελληνικό, 

αλλά ήταν τόσο αληθινό που έλαβε διαστάσεις εμβληματικού παραδείγματος προόδου και προκοπής σε παγκόσμιο επίπεδο.

Ακόμα και ο πλέον… καλοπροαίρετος αδυνατούσε να μην αναρωτηθεί τι γυρεύει αυτή η καθολικά εν σοφία καμωμένη κουκίδα του χάρτη στην ελληνική επικράτεια. ‘Ενα κομμάτι του παζλ αταίριαστο με όλα τα άλλα. Και ως τέτοιο μαγνήτιζε το ενδιαφέρον της διεθνούς ειδησεογραφίας, προβαλλόμενο από τα Μ.Μ.Ε. όλης της Ευρώπης (και όχι μόνο).




Για το «θαύμα» της Ανάβρας και τον εμπνευστή αυτού, τον επί 16 χρόνια κοινοτάρχη της Δημήτρη Τσουκαλά, έχουν πληκτρολογηθεί δεκάδες χιλιάδες λέξεις επί σειρά ετών.
Το ανακριβές είναι ότι το… πληκτρολόγιο αρνήθηκε πεισματικά να ανταποκριθεί στη διαμόρφωση των νέων δεδομένων. Στα δημοσιεύματα περί Ανάβρας, την εποχή της κρίσης, ο χρόνος μοιάζει να έχει σταματήσει στο 2011.
Ο ίδιος ο Δημήτρης Τσουκαλάς δεν χρησιμοποίησε τη φράση «ανακρίβεια», αλλά «παραπληροφόρηση», στη συνομιλία που είχαμε μαζί του.

«Δυστυχώς η κατάσταση δεν είναι πια αυτή που ήταν. Μετά τον Καλλικράτη και με το πέρασμα του χρόνου η εικόνα του χωριού επιδεινώθηκε σε μεγάλο βαθμό. Τα δημοσιεύματα επιμένουν να την εξιδανικεύουν, αλλά αυτό που έχει συμβεί προκαλεί θλίψη», λέει στο Menshouse ο «εγκέφαλος» του πιο οργανωμένου σχεδίου ποιοτικής αναβάθμισης, που εφαρμόστηκε ποτέ στη μεταπολιτευτική Ελλάδα.

Για να κατανοήσουμε καλύτερα το πριν, το μετά και το τώρα, πρέπει να κάνουμε ένα σύντομο φλας-μπακ σε μια ιστορία που λίγο, πολύ είναι γνωστή: ένα ορεινό, απομονωμένο χωριό, σε υψόμετρο 925 μέτρων, το οποίο μαράζωνε έως τις αρχές της δεκαετίας του ’90, μετατράπηκε σε πρότυπο ανάπτυξης και κοινόβιας ευημερίας. Πολύ απλό να το γράψεις, εξαιρετικά πολύπλοκο και επίπονο όμως για να το πετύχεις.
Όταν ο κ. Τσουκαλάς επέστρεψε στη γενέτειρα του το 1990, έχοντας συνταξιοδοτηθεί από τη ΔΕΗ, στο χωριό δεν υπήρχε καν άσφαλτος. Χτισμένο στις πλαγιές του όρους Όθρυος και απέχοντας 37 χιλιόμετρα από την κοντινότερη κωμόπολη, τον Αλμυρό (και 82 χλμ. από το Βόλο), ακόμα και η σύνδεση με τους γειτονικούς δήμους ήταν δύσβατη.
Το δίκτυο ύδρευσης ήταν κατεστραμμένο, οι 300 κάτοικοι και τα περίπου 20.000 ζώα, που κυκλοφορούσαν ελεύθερα ανάμεσα τους, έπιναν νερό από το ίδιο μέρος. Η λάσπη το χειμώνα και η σκόνη το καλοκαίρι γινόταν ανυπόφορες για τη ζωή των ντόπιων. Επιπλέον δεν υπήρχαν κτίρια και δημόσιοι χώροι, ούτε κάποια διαδικασία αποκομιδής σκουπιδιών.

Μερικά χρόνια αργότερα και χάρη στις άοκνες προσπάθειες του κ. Τσουκαλά και της συζύγου του, Μάχης Καραλή, αρχιτέκτονα και πρώην καθηγήτρια του ΕΜΠ, που λειτούργησε ως άμισθη τεχνική σύμβουλος, η Ανάβρα αναγνωριζόταν ως η τρίτη σε ανάπτυξη μεταξύ όλων των ΟΤΑ περιοχή στον ευρωπαϊκό νότο.




Σύμβολο αυτής το Αιολικό Πάρκο με τις 20 ανεμογεννήτριες. Ήταν μόνο το… κερασάκι στην τούρτα. Το χωριό μεταμορφώθηκε σε επιτομή ποιότητας ζωής και βιοτικού επιπέδου.
Με ασφαλτοστρωμένους και πέτρινους δρόμους, πλατείες με κρήνες, νηπιαγωγείο, δημοτικό σχολείο, ιατρείο, διώροφο κλειστό χώρο στάθμευσης για 60 οχήματα, δύο αίθουσες εκδηλώσεων για 100 και 300 άτομα, γήπεδο ποδοσφαίρου και μπάσκετ, κλειστό γυμναστήριο εξοπλισμένο με σύγχρονα συστήματα άσκησης, τρία υπερσύγχρονα κτηνοτροφικά πάρκα, πρότυπο σφαγείο που θυμίζει χειρουργείο, λαογραφικό μουσείο και ένα περιβαλλοντικό-πολιτιστικό πάρκο 240 στρεμμάτων!






Για να επιτευχθούν όλα αυτά χρειάστηκε να απορροφηθεί και το τελευταίο ευρώ από τα ευρωπαϊκά προγράμματα επιδότησης. Σε μια ακούραστη διαδικασία παρακολούθησης και εκμετάλλευσης αυτών, με τη βοήθεια μιας κοινοτικής υπαλλήλου που ανέλαβε όλη τη γραμματειακή υποστήριξη για τα έργα, η αυτοδιοίκηση της Ανάβρας εξαργύρωσε τους προσφερόμενους πόρους, παράγοντας νέους σε μόνιμη βάση.

Το Αιολικό Πάρκο καλύπτει ένα μέρος του λογαριασμού της ΔΕΗ για τους κατοίκους, ενώ έως τις 31/12 του 2010 απέφερε στην κοινότητα ετήσια έσοδα έως και 100.000 ευρώ (που πλέον εισπράττει ο δήμος Αλμυρού). Παράλληλα η ανάπτυξη της βιολογικής κτηνοτροφίας, με το πιστοποιημένο σφαγείο (HASP, ISO, κωδικός βιολογικής γραμμής) προσελκύει κοινοτικές επιδοτήσεις, βοηθώντας τους παραγωγούς να επεκτείνουν τις επαγγελματικές δραστηριότητες τους.
Τα τρία κτηνοτροφικά πάρκα που στεγάζουν περί τα 25.000 ζώα το χειμώνα (όταν η Ανάβρα αποκλείεται από τα χιόνια) καθιστούν την περιοχή πρώτη σε κτηνοτροφική παραγωγή στην Ελλάδα συγκριτικά με τον πληθυσμό της. Εστω και αν αυτός υπερδιπλασιάστηκε τη δεκαετία 2000-2010 λόγω της επιστροφής των καταγόμενων της από τα μεγάλα αστρικά κέντρα.
«Πολλά παιδιά σπουδάζουν στην Αθήνα και μετά επανέρχονται στην πατρίδα τους. Το «οικολογικό» χωριό αποτελεί ίσως την εξαίρεση του δημογραφικού κανόνα της χώρας, καθώς προσείλκυσε πληθυσμό στην επαρχία, που ο μέσος όρος του δεν ξεπερνάει τα 40 χρόνια», είχε πει η κυρία Καραλή.
Το επίπεδο διαβίωσης των κατοίκων είναι έως και σήμερα ένα από τα υψηλότερα στη χώρα, με ετήσια εισοδήματα που κυμαίνονται από 25.000 έως 100.000 ευρώ και ανεργία στο 0%. Όχι όμως (πια) και το επίπεδο ποιότητας ζωής.

Η Ελλάδα δεν εξαιρεί από τη μιζέρια της ούτε έναν τόπο που κατάφερε με τις δικές του δυνάμεις να υπερβεί κατά πολύ τον πήχη των δυνατοτήτων και της προοπτικής που θέτει η ίδια μέσω των διαχειριστών της εξουσίας.

Η απώλεια της οικονομικής και διοικητικής αυτονομίας της Ανάβρας, μέσω του προγράμματος Καλλικράτης, έβαλε απότομα φρένο στην οικολογική ανάπτυξη του χωριού. Η ένταξη στο δήμο Αλμυρού αφαίρεσε το δικαίωμα να αποφασίζει για τη μοίρα της, ολοκληρώνοντας παράλληλα αυτή την υποδειγματική πορεία.

«Είχαμε ενταχθεί στο πρόγραμμα δημιουργίας ανανεώσιμων πηγών ενέργειας και εξασφαλίσει ένα κοινοτικό κονδύλι ύψους 11 εκατ. ευρώ. Οι μελέτες ήταν έτοιμες για ένα μικρό υδροηλεκτρικό εργοστάσιο, που θα εκμεταλλευόταν τα νερά του ποταμού Ενιπέα και για ένα σύστημα τηλεθέρμανσης, που θα παρείχε, μέσω υπόγειων αγωγών, σε κάθε σπίτι θέρμανση και ζεστό νερό. Αν δεν υπήρχε ο Καλλικράτης η Ανάβρα θα ήταν σήμερα παγκόσμιο φαινόμενο. Ως ένας οικισμός που θα κάλυπτε εντελώς τις ενεργειακές του ανάγκες από ανανεώσιμες πηγές ενέργειας. Ρεύμα, νερό, θέρμανση, όλα δωρεάν για τους κατοίκους του», λέει ο κ. Τσουκαλάς.
«Στο σχέδιο είχαμε συμπεριλάβει και άλλα έργα, φιλικά προς το περιβάλλον. Όπως ένα βιοκλιματικό πάρκο και ένα καινοτόμο σύστημα αποχέτευσης. Η Κοινότητα είχε παραδώσει 14 μελέτες στο νέο Καλλικρατικό Δήμο Αλμυρού. Για την ώρα όμως παραμένουν στο συρτάρι. Το 2013 το πρόγραμμα επανήλθε και ήταν «φωτογραφικό» για την Ανάβρα. Το χωριό πληρούσε όλες τις προϋποθέσεις για να εκταμιευτούν από 11 έως 20 εκατ. ευρώ και να δρομολογηθούν αυτά τα έργα. Ο Δήμος όμως ξέχασε να καταθέσει το φάκελο…
Ο Καλλικράτης είναι καταστροφικός για την ορεινή ύπαιθρο. Έχει τη λογική της σαλαμοποίησης, χωρίς κανένα κριτήριο. Δεν εξαιρεί περιοχές, έστω και αν βάσει ιδιαίτερων χαρακτηριστικών θα έπρεπε να εξαιρεθούν».

Τον ρωτήσαμε για ποιον λόγο δεν έθεσε υποψηφιότητα για το Δήμο Αλμυρού στις περιφερειακές εκλογές του 2010, μολονότι ήταν τότε πασιφανές ότι δεν θα είχε αντίπαλο. «Το ήξερα ότι κατά πάσα πιθανότητα θα εκλεγόμουν. Είναι καλύτερα όμως να σε ρωτάνε «γιατί έφυγες» και όχι «πότε θα φύγεις». Αν ήταν μόνο για την Ανάβρα θα συνέχιζα, δεν μπορούσα όμως για βιολογικούς λόγους να αναλάβω τη διοίκηση τόσων περιοχών. Επί 16 χρόνια εγώ και η γυναίκα μου δεν είχαμε προσωπική ζωή. Δουλεύαμε μέρα-νύχτα ως εθελοντές, βάζοντας και από την τσέπη μας σε κάποιες περιπτώσεις».
Ζητώντας του να υποδείξει το μυστικό της επιτυχίας αναφέρεται σε ένα «γήινο» κατόρθωμα, το οποίο όμως προϋποθέτει το αγνό κίνητρο του πολιτευόμενου.
«Ό,τι κάναμε το κάναμε με οράμα, μεράκι, πίστη και σχέδιο για τον τόπο μας και το συλλογικό συμφέρον. Τι νομίζετε, ότι ήμασταν πιο ευφυείς από τους άλλους; Μέσης ευφυίας είμαστε, αλλά πέσαμε με τα μούτρα στη δουλειά και είχαμε αγάπη για αυτό που κάναμε. Θέλαμε να αλλάξουμε τη μοίρα του χωριού, γνωρίζοντας ότι αν δεν το κάναμε θα ζούσαν σε αυτό σήμερα μόνο υπερήλικες. Όταν θέλεις να κάνεις κάτι βρίσκεις και τον τρόπο και τα μέσα, δεν υπάρχει τίποτε ακατόρθωτο. Όταν είχε έρθει ο ανταποκριτής του BBC στο χωριό για συνέντευξη του είπα το εξής: ”Αυτή η χώρα είναι πρώτη σε ηλιοφάνεια στην Ευρώπη, δεύτερη στον κόσμο σε θαλασσογραμμή, διαθέτει 20.000 επισκέψιμους αρχαιολογικούς χώρους, 8.000 μοναδικά φυτά και τεράστιες δυνατότητες σε ναυτιλία και τουρισμό. Αυτή η χώρα έπρεπε να δανείζει τις άλλες και όχι να δανείζεται”.
Η χώρα είναι τυχερή που έχει αυτά τα καλά, αλλά άτυχη που διαθέτει εδώ και χρόνια αυτό το πολιτικό προσωπικό. Όχι ότι δεν έχουν μερίδιο ευθύνης και οι πολίτες, τα κόμματα όμως μας έχουν κάνει τη μεγαλύτερη ζημιά».

Εν τέλει τι είναι αυτό που συμβολίζει σήμερα η Ανάβρα; «Η απογοήτευση όσων επισκέπτονται το χωριό μας είναι μεγάλη», λέει, εκπλήσσοντας ο κ. Τσουκαλάς. «Η εικόνα που παρουσιάζεται στα Μ.Μ.Ε. δεν ανταποκρίνεται στη σημερινή πραγματικότητα. Είναι εικόνα εγκατάλειψης, εντελώς διαφορετική με αυτήν έως εφτά χρόνια πριν. Δεν υπάρχει καθαριότητα, δεν υπάρχει φροντίδα. Το πάρκο είναι εγκαταλελειμμένο, το γυμναστήριο μαραζώνει και το parking υπολειτουργεί. Το λαογραφικό μουσείο είναι κλειστό, ο επισκέπτης θα πρέπει να πάρει τηλέφωνο και να περιμένει για να του ανοίξουμε. Προφανώς έφταιξε και η κρίση, αλλά φυσικά δεν θα ήταν έτσι τα πράγματα αν το χωριό παρέμενε αυτοδιοικούμενο».

Ακόμα και σήμερα, ο κ. Τσουκαλάς, ο οποίος σε μια «κανονική» χώρα θα ήταν πιθανότατα ο υπουργός περιβάλλοντός της, δέχεται διαρκώς αιτήσεις για διαλέξεις και παρουσιάσεις του αναπτυξιακού μοντέλου της Ανάβρας. «Επί σειρά ετών δείχναμε τι είχαμε κάνει για να παραδειγματίσουμε. Βραβευτήκαμε απ’ όλες τις κυβερνήσεις και πλείστες περιβαντολλογικές οργανώσεις. Ο Γιώργος Παπανδρέου ήθελε να λειτουργήσει ως μοντέλο η Ανάβρα για όλη τη χώρα. Όλοι οι κρατικοί τηλεοπτικοί σταθμοί της Ευρώπης είχαν ενδιαφερθεί, ακόμη και κορεατικό κανάλι είχε έρθει για να μας μιλήσει!




Τώρα όμως έχουμε αραιώσει τις διαλέξεις. Πέρασαν άλλωστε χρόνια και δεν το δικαιολογεί η σημερινή κατάσταση. Κάνουμε εξαίρεση για τα 20, 30, 40 σχολεία που μας επισκέπτονται κάθε χρόνο. Βάζουμε τα παιδιά στην ειδικά διαμορφωμένη αίθουσα πολλαπλών χρήσεων και τους παρουσιάζουμε στον προτζέκτορα το μοντέλο ανάπτυξης».

Σήμερα ο Δημήτρης Τσουκαλάς ζει, μαζί με τη σύζυγό του, στην Ανάβρα και ασχολείται με τη βιολογική γεωργία. Είναι πρόεδρος της εθελοντικής οργάνωσης «Αναβρά-ζω» (www.anavra-zo.gr/el/), που ως σκοπούς της έχει θέσει την προστασία του φυσικού και ανθρωπογενούς περιβάλλοντος της ευρύτερης περιοχής, την ανάπτυξη και καλλιέργεια οικολογικής συνείδησης και τη διαφύλαξη και ανάπτυξη της πολιτιστικής και πολιτισμικής κληρονομιάς της περιοχής.
«Προσπαθούμε να βελτιώσουμε κάποια πράγματα, όπως την καθαριότητα, δεν μπορούμε όμως φυσικά να υποκαταστήσουμε τις αρχές», λέει. Τουλάχιστον όμως είναι, χρόνια τώρα, στην ευχάριστη θέση να καμαρώνει για την ευημερία των συγχωριανών του. «Το απολαμβάνω. Τα ζώα βόσκουν 9 μήνες ελεύθερα, στα 1500 μέτρα, εντεταγμένα σε βιολογικά προγράμματα. Οι συγχωριανοί μου αποδείχτηκαν πολύ καλοί επιχειρηματίες και το κρέας της περιοχής είναι φημισμένο. Είμαι αισιόδοξος για την Ανάβρα. Αρκεί ο Δήμος να ρίξει μια ματιά και προς τα εδώ. Περνάμε μια μεγάλη κρίση, ένα μεταβατικό στάδιο. Η περιοχή όμως έχει μέλλον. Και αυτό γιατί έχει εμπεδωθεί σε απολύτως επαγγελματικά πρότυπα η οργανωμένη κτηνοτροφία,

Δίκην επιμύθιου ρωτήσαμε τον κύριο Τσουκαλά αν πιστεύει ότι αυτός ο τόπος θα μπορούσε να δει ποτέ άσπρη μέρα, δεδομένου ότι δεν φαίνεται να έχει διδαχτεί τίποτε από το παράδειγμα της «δικής» του Ανάβρας.

«Εξακολουθώ να καταγγέλλω τη διαφθορά, τους λαδιάρηδες συναδέλφους, τη γραφειοκρατία και όλες τις παθογένειες που μας έφεραν ως εδώ. Αν οι πολιτικοί αρχηγοί δεν μονoιάσουν και δεν καθίσουν σε ένα τραπέζι να τα βρουν, η ιστορία θα επαναλαμβάνεται. Ακόμα και τώρα, με αυτό το υπέρογκο χρέος που έχει η χώρα, υπάρχουν λύσεις. Όλα τα προβλήματα έχουν λύσεις. Και οι ξένοι θα ήταν διαφορετικοί απέναντί μας αν έβλεπαν ότι υπάρχει σύμπνοια. Αλλά εδώ μας νοιάζει μόνο η κουτάλα. Θυμόμαστε τι είπε ο Παπανδρέου για κερδίσει τις εκλογές το 2009 και αργότερα τι έκανε ο Τσίπρας για να ρίξει τον Σαμαρά. Δεν υπάρχει διάθεση συνεννόησης, το προσωπικό συμφέρον παραμένει υπεράνω όλων. Θα σας θυμίσω και μια πρόσφατη δήλωση του Κυριάκου Μητσοτάκη, που νομίζω ότι είναι απολύτως ενδεικτική: “Ο πατέρας μου ζει και αναπνέει για να με δει πρωθυπουργό…”»


ΠΗΓΗ : menshouse.gr